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     在受清代末期著名人物李鴻章、曾國(guó)藩、曾國(guó)荃倍加愛(ài)戴的戰(zhàn)將中，洪洞石止村就有崔萬(wàn)清、崔萬(wàn)榮兄弟倆。而在洪洞著書(shū)立說(shuō)的大師皆表示郭永福是在乾隆年間來(lái)到洪洞蘇堡劉家，傳授通背拳，他最著名的弟子是韓家莊的張秀德、賀家莊的賀懷壁。

    ◆乾隆皇帝賜“神拳”

    根據(jù)史料記載，《清史稿》劉秉恬載：劉秉恬，字德引，山西洪洞人，乾隆二十一年舉人。二十六年明通榜，授內(nèi)閣中書(shū)，充軍機(jī)處章，再遷郎中。三十二年考選福建通御吏，轉(zhuǎn)吏科給事中。大學(xué)士副恒督師……”他一生主要工作是在戰(zhàn)爭(zhēng)中充任督糧運(yùn)草官員。他善軍事，謀技擊，見(jiàn)識(shí)寬廣。

    約在乾隆四十一至四十四年(1776-1779年)，劉秉恬的母親病逝，在家守孝時(shí)看到郭永福向劉家的子弟及長(zhǎng)工傳授拳術(shù)，頗為贊嘆。乾隆四十五年(1780年)。劉秉恬受到皇帝召見(jiàn)，并借此機(jī)會(huì)引見(jiàn)了一代宗師郭永福進(jìn)入皇宮表演，乾隆親自給洪洞通背拳寫(xiě)下了“神拳”二字。

    該村崔家家譜中（臺(tái)灣故宮博物院檔案影印件）顯示：清道光二十四年（公元1844年）甲辰科武殿試金榜錄中“第三甲賜同進(jìn)士出身共71名”，崔萬(wàn)清名列其中。這一年距離乾隆賜號(hào)“神拳”相隔64年。從中可以窺出通背拳在洪洞、趙城及石止村等汾河兩岸十分普及。

    ◆此崔萬(wàn)清非彼崔萬(wàn)清

    廣勝寺住持力空法師在《在趙城人物志》中記載：咸豐三年（1853年）八月，太平天軍竄至平陽(yáng)府高河橋。當(dāng)時(shí)崔萬(wàn)清率領(lǐng)民團(tuán)在橋北抵御，讓對(duì)方不能得逞，乃折回，追之，大破之。以此戰(zhàn)御之功，擢授萬(wàn)清為晥南總鎮(zhèn)兵，升武威將軍，二品職位?！比欢濉断特S朝實(shí)錄》記載：咸豐元年（1851年）……此次夷匪竄擾卡倫（哨所），雖經(jīng)援兵當(dāng)時(shí)擊退……守備崔萬(wàn)清、把總馬鈞、著與失于防范之副將恒安，一并交部分別議處……夷匪鐵完庫(kù)里霍卓于六月初六日，竄擾（新疆）烏什畢底爾卡倫……咸豐二年，諭內(nèi)閣，前據(jù)春熙奏，烏什畢底爾卡倫，被夷匪竄入滋擾。守卡官弁，不能先期警備。當(dāng)降旨將協(xié)防卡倫守備崔萬(wàn)清、把總馬鈞，及副將恒安交部分議處，并將春熙交部議處。茲據(jù)奕山等奏稱，當(dāng)賊匪縱燒卡倫之時(shí)，該守備等，立即帶兵往堵，恒安亦即馳往……功過(guò)尚足相抵。恒安、崔萬(wàn)清、馬鈞均著準(zhǔn)其開(kāi)復(fù)處分。

    顯然在咸豐三年（1853年）八月，在平陽(yáng)府高河橋御敵的崔萬(wàn)清與遠(yuǎn)在新疆烏什的守備崔萬(wàn)清不是一個(gè)人。

    該家譜資料顯示崔萬(wàn)清的弟弟崔萬(wàn)榮（字欣齋），也是清代武進(jìn)士，卻沒(méi)有記錄考取進(jìn)士的年份。

    廣勝寺住持力空法師在《在趙城人物志》中記載：崔萬(wàn)清，字松甫，洪洞石止村人，道光庚戌科（公元1850年）武進(jìn)士。”該記載與家譜中（臺(tái)灣故宮博物院檔案影印件）顯示的崔萬(wàn)清中武進(jìn)士的時(shí)間晚6年。清代殿試考取進(jìn)士制度分第一甲、第二甲、第三甲。崔萬(wàn)清在咸豐元年就是新疆烏什的守備，而咸豐三年（1853年）八月在高河橋大敗太平天軍的崔萬(wàn)清卻是一個(gè)率領(lǐng)民軍的團(tuán)練，顯然此時(shí)的崔萬(wàn)清非新疆烏什的崔萬(wàn)清。況且從一個(gè)團(tuán)練直接升為一方總兵也與清朝吏制不符。

    清光緒年間《余杭縣志》記載：“次子成亮，字叔寅，又字孝諶。同治六年的舉人，十三年考取內(nèi)閣中書(shū)，引見(jiàn)被放。光緒三年成進(jìn)士”“……為參將崔萬(wàn)清治書(shū)記。值蘇州初復(fù)，賊所遺貲貨山積，萬(wàn)清指一室所儲(chǔ)以贈(zèng)，堅(jiān)卻不受……”這是一段記錄崔萬(wàn)清官至參將，帶兵與太平天軍作戰(zhàn)，攻克蘇州時(shí)的情景。而古代總鎮(zhèn)是鎮(zhèn)守地方的高級(jí)武官，相當(dāng)于現(xiàn)在的大軍區(qū)司令員。參將是鎮(zhèn)守地方的統(tǒng)兵官，分守各路，相當(dāng)于大軍區(qū)所屬各軍軍長(zhǎng)。至此，崔萬(wàn)清于何年何月晉升晥南總鎮(zhèn)兵也尚待考證。

   ◆通背名將受賞識(shí)

   家譜中還有臺(tái)灣故宮博物院所藏江蘇巡撫衛(wèi)榮光于光緒十年四月廿一日的《參將崔萬(wàn)清暫緩送部引》檔案影印件。該件顯示奏折“會(huì)同XX兩江總督曾國(guó)荃附片陳請(qǐng)……”從中可以看出曾國(guó)荃對(duì)戰(zhàn)將崔萬(wàn)清的鐘愛(ài)。

    長(zhǎng)期關(guān)注研究石止村文化歷史的村民王東海介紹，崔萬(wàn)榮喜愛(ài)讀書(shū)，精研拳術(shù)和兵書(shū)，善于擊劍。作戰(zhàn)有勇有謀，沖鋒陷陣，身先士卒，與士兵同甘共苦，打勝仗得獎(jiǎng)賞后分給士兵，深得士卒愛(ài)戴。他以武進(jìn)士官至藍(lán)翎侍衛(wèi)，屬于三等侍衛(wèi)。他參加了解除太平軍包圍鳳陽(yáng)之戰(zhàn)，立下了戰(zhàn)功，得到淮軍統(tǒng)帥李鴻章的賞識(shí)。他跟隨張振東東征山東，與捻軍作戰(zhàn)，他一路斬將奪池，所向披靡。李鴻章奏保崔萬(wàn)榮以總兵放任。

    “……擬派參將崔萬(wàn)榮帶同馬勇、王春德等赴古北口、張家口一帶挑買(mǎi)戰(zhàn)馬五百匹，克日回營(yíng)，以備急需。除咨兵部請(qǐng)給兵部印票，并移行經(jīng)過(guò)各省照章喂養(yǎng)，接遞護(hù)送外，相應(yīng)請(qǐng)旨敕部、知部各關(guān)口將崔萬(wàn)榮等戰(zhàn)馬按數(shù)查驗(yàn)，照例免稅放行，謹(jǐn)附片陳明，訓(xùn)示，謹(jǐn)奏”這是李鴻章全集（369－370）中于同治四年三月廿二日簽發(fā)的“添練馬隊(duì)片”奏折的記載，這也說(shuō)明了李鴻章對(duì)崔萬(wàn)榮的器重。

    李鴻章雖然保崔萬(wàn)榮以總兵，但崔萬(wàn)榮卻厭倦戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，以種種理由不去履任，終日閑居南京。他雖是個(gè)武人，卻非常喜愛(ài)文人墨客，遇有貧寒的學(xué)子他經(jīng)常傾囊相助。遇到無(wú)力赴京的舉子，他也會(huì)千方百計(jì)為舉子籌備盤(pán)纏，在他經(jīng)過(guò)的地方都有資助的印跡。最后他在南京染病離世。

    王東海介紹：幾十年來(lái)，村里人都說(shuō)石止村的通背拳師傅是崔萬(wàn)太，尋家譜、訪老人，也找不到崔萬(wàn)太的蹤跡。村里的老人都說(shuō)淹里（西義村）的姚娃、石止的崔如林，這倆人的武藝是旗鼓相當(dāng)。而姚娃、紀(jì)娃打死響馬的故事早已家喻戶曉。

    崔如林的年齡比崔萬(wàn)太小，他在村里演練單刀時(shí)，村民用棗向他投擲，等演練完畢，村民看到所有的棗沒(méi)有一個(gè)完好的?！?/p>

    ◆石止通背得發(fā)展

    洪洞人稱教拳為扎場(chǎng)子、扎拳坊，而石止村人至今稱武術(shù)為拳方，而且變種很多。清咸豐年間長(zhǎng)槍武師崔如林以單刀聞名，傳至清同治年間，公孫堡人程廷貴也以兵器見(jiàn)長(zhǎng)。也就是說(shuō)石止村人習(xí)練通背拳以來(lái)，就吸收外來(lái)門(mén)派的武術(shù)，形成套路多，長(zhǎng)、短、軟兵器相結(jié)合的特點(diǎn)。

    石止武術(shù)傳到近代，石止人王坤生、衛(wèi)生大被尊為“石止拳方的掌門(mén)人”，當(dāng)傳到張一大時(shí)，已經(jīng)進(jìn)入上世紀(jì)50年代。

    向張一大拜師學(xué)通背拳的有王英銘、焦元明、董虎娃、衛(wèi)福順、張丑狗、張紹蛋等人。焦元明回憶，當(dāng)時(shí)師傅已是花甲之年，身體卻一點(diǎn)也不輸后生，父輩常拿師傅說(shuō)事。張一大學(xué)藝時(shí)，每天寅時(shí)起來(lái)練拳，從石止小溝    北到金石山的莊稼地里，硬是踩出了一條小路。他年輕時(shí)，在內(nèi)蒙古及雁北一帶當(dāng)過(guò)鏢師，頗有名氣。他對(duì)武術(shù)情有獨(dú)鐘，擅長(zhǎng)下三路，招法凜冽，當(dāng)頭炮、劈掌、左右肘、連環(huán)腿、扶手、搬手、摟手是他的拿手好戲?；㈩^拐、六合槍、白猿棍、陰手鞭桿等器械更是得心應(yīng)手。

    此外，張一大還在登臨、好義等村莊扎場(chǎng)子，傳授通背拳。

    到上世紀(jì)60年代石止村習(xí)武練拳的達(dá)千人。1963年，張盈端、張端、張德壽等人成立了民間拳方組織，曾經(jīng)參加村、鄉(xiāng)、縣文化活動(dòng)，還被周邊的雙昌、堤村等鄉(xiāng)村邀請(qǐng)參加當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)競(jìng)賽。洪洞大槐樹(shù)劇團(tuán)的武生演員以石止村拳方的徒弟居多。

    在洪洞社會(huì)文化活動(dòng)中，石止村拳方在活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作，退守成一體，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的凝聚力，受到各界的贊揚(yáng)，也為弘揚(yáng)傳承通背拳做出了貢獻(xiàn)。崔憨柱、張盈端曾在西步亭、東梁等村扎場(chǎng)子教拳練武。

    在石止村盛行的有七品錘、四路、連環(huán)套、三羊套、燕青拳、鐵翻桿、跌板案、小鬼稱秤、串子蓮、當(dāng)頭炮等套路。長(zhǎng)兵器有長(zhǎng)槍、春秋刀、棍、耙子、劍等。短兵器有單刀、鞭桿、虎頭拐、虎頭鉤等，軟兵器有三節(jié)棍、梢子棍、鎦星錘、折腰子、九節(jié)鞭……

    1975年王英銘與師兄弟程涌泉被臨汾地區(qū)體委聘為武術(shù)教練，在臨汾、襄汾、侯馬等縣市傳授通背拳套路、長(zhǎng)拳套路，習(xí)武之人多達(dá)2000千余人。     

    記者手記

    俗話說(shuō)：走進(jìn)洪洞，人人都會(huì)三進(jìn)步”。說(shuō)明通背拳在洪洞十分普及。洪洞還有“武術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。土生土長(zhǎng)的通背拳有文字記載已有300年了，經(jīng)久不衰。

    縱觀洪洞通背拳的發(fā)展史，不僅受到清朝皇帝的贊譽(yù)，還涌現(xiàn)出崔萬(wàn)清、崔萬(wàn)榮等著名戰(zhàn)將。

    通背拳具有剛?cè)岵?jì)、靈活多變、實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn)，是健體防身絕佳的拳種。

    □記者王隰斌 弓佩玉