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        剩男剩女 誰釀的苦酒誰來吞?

        2013-12-05 20:40:17 來源:臨汾新聞網(wǎng)

        連日來,一部時長50集的電視連續(xù)劇《咱們結(jié)婚吧》在中央一套、湖南衛(wèi)視的黃金檔首播,吸引了公眾的眼球,也成為近期收視率最高的電視劇。

        這部當代都市情感大劇,講述了32歲的“恨嫁女”楊桃與35歲的“恐婚男”果然跌跌撞撞的愛情故事,劇中,以男女主演的感情戲為主線,同時穿插多條輔線,觸及到當代青年的恐婚、剩女、相親等熱點話題,更群像式地展示了現(xiàn)代人豐富而多彩的婚戀觀。

        當今時代,剩男剩女已成為一種社會現(xiàn)象,很多大齡青年由于擇偶條件要求較高,導(dǎo)致在婚姻上得不到理想的歸宿。對于剩男剩女們,不僅面臨情感的困惑,還有成家立業(yè)的壓力、購房還貸的壓力、結(jié)婚生孩子的壓力,因此,他們中的許多人渴望愛情卻不稀罕婚姻,一些人甚至成為恐婚族。

        關(guān)于多大為剩女,古代社會,認為超過20歲就是剩女,文革后期認為25歲之后為剩女,如今普遍認為超過30歲,即為剩女。在中國數(shù)千年的傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中,父母之命,媒妁之言,一直是夫婦婚姻的不二法則,在那個男權(quán)社會中,女性地位低下,嫁出去的姑娘潑出去的水,女人很少為了感情和利益而離婚,男女之間也很少有剩男剩女存在。一些封建統(tǒng)治者為了國家興旺,明文規(guī)定,女人到了一定年齡而不婚配,要對父母處以懲罰。

        改革開放后,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,社會日益多元化,女性的經(jīng)濟地位和社會地位都在不斷提高,往日的“父母之命”和“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”的傳統(tǒng)婚姻家庭觀早已被時代飛速的列車所拋棄,傳統(tǒng)社會里女性的“主婦”賢妻良母”等角色已經(jīng)錯位,眾多女性已經(jīng)在社會和家庭中擔當起獨立、責任和標桿的旗幟,而“圍裙男”、溫情男”在家庭和社會中大量出現(xiàn)。角色的錯位,令經(jīng)濟大潮中的擇偶男女大感困惑,特別是借助厚實經(jīng)濟基礎(chǔ)堆砌的白領(lǐng)女性更是豎起“寧缺毋濫”的大旗,客觀上逼迫男性另辟蹊徑,在相互錯位與適應(yīng)中,剩男剩女便大量出現(xiàn)了。

        其實,仔細觀察便可發(fā)現(xiàn),如今男人渴望的傳統(tǒng)賢惠小鳥依人的女性早就不存在了,男人們的婚姻價值觀遭到了強勢女性的挑戰(zhàn),新“女強人”用“AA制”、婚前財產(chǎn)公正”等等,證明了自己在經(jīng)濟獨立之后在感情上放棄了對男人們的依賴。

        “我總不能一個頭磕在地上,給留點面子行嗎?四周圍的人都在看著呢,我包里、兜里真都空了,我可以為你當牛做馬。先簽個保障書行嗎?即使你花枝不招展我也認了,誰讓我沒出息就看上你了。連命都給你了,你還想要什么?還有誰能像我這樣對你,你想想,連命都給你了,你怎么還不相信啊,你不信這世界但不能不信我……”這是《咱們結(jié)婚吧》主題曲?;橐鲎杂?,男女平等,這是社會發(fā)展的必然,做為夫妻相處之道,理解尊重平等相待、優(yōu)勢互補、真誠溝通、忍讓妥協(xié)等等,仍是婚姻長久的不二法則,也是剩男剩女們“擇偶”的必備條件。

        當然了,如今,在人生價值觀失落后,許多世俗務(wù)實的擇偶都講究錢,誰如果再說只在乎感情,不在乎錢,要么他(她)是富二代,要么他(她)是“初戀族”。剩男剩女,最大的阻礙來源于自己,他們都有其苦水,有些苦水為社會所釀,有些苦水只有自己獨吞!(文/來祥生)

        責任編輯:李甲