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8月2日，是中國傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”，也稱“乞巧節(jié)”。商家、網(wǎng)店、實體店早早就打出了中國“情人節(jié)”的品牌，街頭小店也是成對的男女出入，廣場上甚至賣鮮花的小販也小賺了一把。

說起七夕節(jié)，人們最多的便是想到了牛郎和織女。因為王母娘娘的干涉，牛郎和織女被迫分離，被天河阻斷，不過王母還算通人情，讓喜鵲傳話，讓他們夫妻倆七天相會一次，沒想到喜鵲卻把七日相會誤傳為七夕相會。本是一周一次的相會，變成了一年一次的相逢，這在三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭的社會里，是多么漫長的等待，于是王母便罰每年的七夕節(jié)期間，天下所有的喜鵲都到銀河岸畔來為牛郎和織女搭建鵲橋。民間相傳，這一天，人間的喜鵲幾乎都不見了，喜鵲回來后，肚下的絨毛也少了許多，傳說都是為搭鵲橋“增磚添瓦”鬧的。

小時候，老家院子里有株葡萄架，每逢七夕節(jié)，便約上小伙伴在夜朗星稀的葡萄架下，靜靜地聽，大人們說，如果用心，就會聽到牛郎和織女相會時互訴衷腸的悄悄話。小伙伴們都支起耳朵，一年又一年。那份等待，正是中國傳統(tǒng)愛情的含蓄和沉淀。

七夕，原來是用于少女乞巧的女兒節(jié)。中國的神話傳說中，玉皇大帝與王母娘娘養(yǎng)育七個女兒，個個長得如花似玉，而又個個心靈手巧，織出的錦緞無比美麗。有女兒的家庭，都喜歡自己的女兒心靈手巧，便借“七女下凡”的故事，讓這一天成為女兒認(rèn)真學(xué)習(xí)女紅的節(jié)日。

在女子無才便是德的中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會時代，女人讀書無關(guān)緊要，但有一樣?xùn)|西必須學(xué)會，那就是紡織和刺繡，許多女孩很小的時候便跟隨奶奶、媽媽甚至姐姐、鄰居，學(xué)習(xí)刺繡工藝，因為女孩出嫁之后的嫁衣和婚后男人的荷包、孩子的肚兜、衣飾鞋帽等，都是要親手用心繡就，心靈手巧的女紅能力甚至影響以后在夫家的地位和婚姻的生存質(zhì)量。

如今，人們的衣服早就是工業(yè)化生產(chǎn)，女孩兒傳統(tǒng)的女紅技藝早就失傳了，一些女孩甚至連起碼的飯菜都不會做，更不要說像紅樓夢里晴雯孔雀羽毛補(bǔ)裘皮大衣的技藝了。

社會在發(fā)展，時代在變革，如今我們生活在一個快速多變的互聯(lián)網(wǎng)信息時代，人們少了耐心和等待，什么都要追求速度，什么都要速成，于是西方的一些文化和快餐便大行其道，盡管我們都知道許多的快餐食品垃圾成分較多，但年輕人就是喜歡。

具體到愛情也是一樣。渴盼愛情的美滿、溫馨與甜蜜幸福，古今中外皆通一理。但如今的年輕人少了內(nèi)涵那份甜蜜和溫柔，喜歡物欲或直來直去的表白，甚至大庭廣眾之下的擁抱接吻，錯誤地把西方一夜情的“速餐愛情”當(dāng)圣典，饑不擇食把很多事情想得太簡單，忽略了許多人情上的困難，等到上當(dāng)受騙之后，又哭天搶地，埋怨世間不公平，產(chǎn)生愛情虛無。

白居易的“長恨歌”：七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝……”愛情是物質(zhì)的，更是精神的，中國傳統(tǒng)的愛情并不死板，中國人心中并不缺乏浪漫的情懷。在愛情面前，不分種族國籍和地域，也很難說清先戀愛后結(jié)婚和先結(jié)婚后戀愛哪個更為浪漫先進(jìn)和合理，更沒有一把衡尺去丈量愛情的長短和輕重。

鞋子大小，只有腳知道。用在愛情與婚姻上，幸福與不幸，也只有經(jīng)過的人才會有真切的內(nèi)心感悟。面對真真假假的各類愛情故事，愛情其實就如同手中的權(quán)利和金幣，只有失去了才會感到她的珍貴和稀有。

文/來祥生