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古人說：不以規(guī)矩，不能成方圓?！痹谌祟惿鐣校魏我粋€團(tuán)體和組織，為了達(dá)到行動目的，都要規(guī)定一定的紀(jì)律，來保證目的的實(shí)現(xiàn)。為了加深對紀(jì)律的理解和增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性，筆者談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會，供交流。
何謂紀(jì)律？紀(jì)律者，從大的方面來講，就是要求人們遵守黨和國家的綱紀(jì)法令；從小的方面說，就是要求人們遵守業(yè)已確立的制度、規(guī)則、約定、秩序以及執(zhí)行命令和履行自己的職責(zé)。從根本上說，紀(jì)律是人類社會所決定的。人在社會中生活，必然要同以外的他人發(fā)生直接或間接的社會關(guān)系，這就要求人們對自己的言行要有一定的約束，即用一定的紀(jì)律指導(dǎo)自己去追求正當(dāng)?shù)淖杂?，限制不正?dāng)?shù)乃^自由，從而達(dá)到有秩序行動的目的。
共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，從建黨那一天起，就規(guī)定了極嚴(yán)格的紀(jì)律，并把它寫進(jìn)了黨綱黨章。共產(chǎn)黨人嚴(yán)格自己紀(jì)律的目的，就在于保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，鞏固黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)決貫徹黨的路線、方針、政策,勝利完成黨的各項(xiàng)任務(wù)，早日實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。早在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東就在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中，嚴(yán)肅地批判了極端民主化、非組織觀點(diǎn)等違犯黨的紀(jì)律的不良傾向，并為工農(nóng)紅軍制定了“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，為我黨我軍的建設(shè)指明了方向，使黨在武裝斗爭和土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，取得了偉大的勝利。毛澤東所寫的“七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席”著名詩句，就是紅軍攻無不克、戰(zhàn)無不勝、英勇戰(zhàn)斗、所向無敵的生動寫照。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東又寫了《反對自由主義》一文，教育全黨以馬克思主義的革命精神克服消極的自由主義，從而加強(qiáng)了紀(jì)律，使全黨更加團(tuán)結(jié)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊戰(zhàn)爭中，放手發(fā)動了千千萬萬的人民群眾，擺下了座座火陣，把野牛一樣的日本侵略者燒死在人民戰(zhàn)爭的火陣中。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東又作了“軍隊(duì)向前進(jìn)，生產(chǎn)長一寸，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”的指示。指導(dǎo)全黨、全軍和全國人民去奪取全國的勝利。如打錦州的時(shí)候，部隊(duì)路過蘋果園，蘋果累累，舉手可得，卻沒有一個戰(zhàn)士吃老鄉(xiāng)的蘋果。戰(zhàn)士們認(rèn)為，不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的。進(jìn)軍上海的部隊(duì)，不占民房，露宿在人行道上等等，這些都是在人民群眾中廣為流傳、有口皆碑的遵守紀(jì)律的感人事跡。
全國解放后，毛澤東又多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的紀(jì)律，進(jìn)一步闡明自由和紀(jì)律的關(guān)系，在領(lǐng)導(dǎo)全黨、全軍和全國人民進(jìn)行社會主義革命和社會主義建設(shè)中取得了偉大的成就。
今天，社會已經(jīng)發(fā)展到了一個新的歷史時(shí)期，我們的工作重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面來了，并實(shí)行了市場經(jīng)濟(jì)。在這種情況下，是否有必要再強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性呢？回答仍然是肯定的。這是因?yàn)?，?shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一個總體戰(zhàn)略目標(biāo)，不僅需要全國人民有共同的理想和共同的奮斗目標(biāo)；同時(shí)，還需要有共同遵守的紀(jì)律。堅(jiān)持個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央的組織原則，把這種原則作為最根本的紀(jì)律要求，使人們的步調(diào)一致起來；這不僅對于社會主義的兩個文明建設(shè)是十分重要的,而且對于保持黨群、政群關(guān)系和鞏固政權(quán)也是十分重要的。
那么，應(yīng)該怎樣做一個自覺遵守紀(jì)律的人呢？
其一，要增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性。在我們社會主義國家里，人民成了國家的主人，因此，我們的紀(jì)律，雖然也有強(qiáng)制性的一面，但又不同于奴隸主和剝削階級的紀(jì)律，奴隸主和剝削階級的紀(jì)律是靠棍棒和饑餓來維持的，所以也叫棍棒紀(jì)律或饑餓紀(jì)律。而我們的紀(jì)律則不然，這種紀(jì)律是黨和人民自己制定的，其宗旨是維護(hù)人民根本利益的紀(jì)律，是保證黨和人民意志實(shí)現(xiàn)的紀(jì)律。對這種紀(jì)律的服從和遵守，就是服從于黨的意志和人民的意志。同時(shí)，也表現(xiàn)在人民對社會的高度責(zé)任感，使遵守紀(jì)律逐漸形成一種內(nèi)在的要求，成為一種道德的義務(wù)，不論在有沒有外部監(jiān)督的情況下，人們都會自覺地做到這一點(diǎn)，并能形成一種習(xí)慣。所以，我們說，我們的紀(jì)律對人們既有強(qiáng)制的一面，更有自覺遵守的一面。這也是我們紀(jì)律的一大特點(diǎn)。
其二，必須克服極端的個人主義，增強(qiáng)全局意識或理念。改革開放以來，人們的思想得到了解放，這是好的一面，但也有極少數(shù)人，受外來文化的影響，私”字膨脹，不分良莠，否定必要的權(quán)威和服從。不愿受紀(jì)律的約束，想怎么干就怎么干，我行我素，甚至胡作非為，違法亂紀(jì)，最后成了人民的罪人。
其三，必須同一切違犯紀(jì)律的行為做堅(jiān)決的斗爭。有的人，對違犯紀(jì)律的行為，視若無睹，采取“事不關(guān)己，高高掛起”明知不對，少說為佳”明哲保身，但求無過”的自由主義的態(tài)度。這種態(tài)度，對一個黨員，特別是黨員干部來說，是同其黨性原則極不相容的。毛澤東指出：共產(chǎn)黨員“無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為做不疲倦的斗爭?！边@樣才能維護(hù)黨和國家的鐵的紀(jì)律，在社會活動中正常運(yùn)行。
其四，必須自覺地接受群眾的批評和監(jiān)督。群眾的眼睛是雪亮的，群眾的智慧是無窮的。我們的一言一行，群眾都能鑒別出是正確的，還是錯誤的，是遵紀(jì)的，還是違紀(jì)的。毛澤東指出：因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！痹谏鐣钪?，如果我們違犯了紀(jì)律，群眾提出了批評，就要虛心接受，不能聽到贊揚(yáng)笑瞇瞇，聽到批評就生氣，更不記恨批評者。應(yīng)該把勇于批評者看作是對自己真誠地幫助和愛護(hù)，要心悅誠服地接受群眾的批評和監(jiān)督，并勇于公開自己違犯紀(jì)律的錯誤，實(shí)行在紀(jì)律面前人人平等。
其五，必須有自知之明。在中國古時(shí)，曾子說過：吾日三省吾身?！痹拥倪@句話，是強(qiáng)調(diào)人們內(nèi)心的自我反省。毛澤東曾指出：人貴有自知之明”，也是這個意思，也是強(qiáng)調(diào)人們要自我檢點(diǎn)。每一個共產(chǎn)黨員，特別是肩負(fù)重任，手握重權(quán)的黨員干部，只有經(jīng)常想一想自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯誤，才能永葆謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，才能永葆純潔性和先進(jìn)性。
總之，還是《人民日報(bào)》提出的：要有效地應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，圓滿地完成“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，就必須有一個良好的社會秩序，必須依靠全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗、開拓進(jìn)取，自覺遵守黨紀(jì)國法，我們才能更好地增強(qiáng)黨和國家的凝聚力、戰(zhàn)斗力，為改革發(fā)展穩(wěn)定營造良好的環(huán)境，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。（張同廷）

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